达摩一掌经算命

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    一掌经:十二宫安命宫法

    年宫: | 天刃 | 畜道

    年入天刃,性格固执,道观僧堂,是其去处,平生隐愁。

    何人可知,幼无疾患,厄加手足,权刃相逢,反而为福。

    月宫: | 天寿 | 仙道

    月入天寿,健康有寿,欲寡神爽,东奔西走,有仁有义。

    聪明俊秀,一喜一悲,吉凶交流,胸怀坦荡,心有意守。

    日宫: | 天福 | 佛道

    日入天福,荣禄昌盛,才艺非凡,乡里留名,商贾为业。

    手弄千金,门庭若市,妻坐福宫,福无双至,乐极生悲。

    时宫: | 天福 | 佛道

    时入天福,富豪之命,高台楼阁,锦衣玉食,德高望重,

    一身荣耀,体魄虽佳,亦有病厄,未年之运,游闲消遥。

    命宫: | 天刃 | 畜道

    酉宫安命歌:天秘星

    命在酉宫性过刚,他非我是要争强,拈刀弄斧雄心重,好作将军入战场。

    性气刚硬,不屈服人,作事单独而行,不肯让人之言语,强辩自己意见,自作聪明,多为失败。

    诗曰

    命在酉宫性刚强,人非我是费参详。

    徒然具有匹夫勇,大事难成确悲伤。

    解曰

    酉宫,天秘星,性情刚直,时有是非,酉宫之人,沉默宁静,思虑深远,心地善良,忠实可靠,惟有时也表现暴躁,固执己见,其在年少之时,尚未有任性之表现,迄年齿日增,主观日强,积渐日久,行动遂不免放恣,最后得一诤友,随时规劝,定能知所自反,否则流为刚愎自用矣,又其人一生富于大自然之爱好,名山大川,乐于登临,失意时尽能枕石漱流,自我解譬,涤荡烦襟,亦一得也,生理方面,如置岁运不佳,可能影响喉部,发生气管炎,心脏不宁等症。

    一掌经:十识论今生根基

    佛家一掌经十识预测中,以 识 来论命,共有十识,按求测者出生年份的地支配以出生月份来决定,可以简要地知道一些运程。

    所谓十识为人之先天禀赋,与生据来的运气,虽然成功要靠一部分后天努力,但是没有先天的厚积,很难引发后天的垒聚,人命共分十识,有方丈识、通天识、三合识、菩提识,福禄识,成就识,起家识,消灾识,善知识,佛法识。

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    一掌经的十识论,也称做达摩一掌经,一掌经金口诀,十识看人愚痴智慧,相传由唐代高僧传于后世,是佛家选僧的一种论法,对于民间信众亦有指导作用,一掌经经过历代先贤不断的总结发展和完善,形成现今的理论体系。

    十识与人的前世宿根相关,能体现出求测者今生的思想、能力、成就,假如能有一、二识就有善根,可以出家、在家持斋,假如全无,则切莫剃度。

    一掌经十种识论,凡识者虽看生人有此识论者否,如有识者方可出家,如无识者即是出家也不能受佛,罪恶深重无善根者,佛出也难度,何况与僧乎,细细琢磨,或有所得。

    人生在世,勿论达官贵人还是穷困宵小,都会有起伏顺逆通达潦倒,通达时勿骄奢,潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人也,岂世间富贵贫贱之所能方圆。